HOT ! 三国志（3-2）湖南文山肉筆　江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺中国

古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺中国。臨済宗東京銀座 古筆・古写経・仏画・古典籍専門。知られざる「古筆見」の内幕 第一人者・中村健太郎さん研究成果 壺中天。#三国志湖南文山筆#室町古筆■商品詳細元禄4年（1691）に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。■落款や旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。■寸法■古筆　縦24.2㎝、横7.7㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。■読み下し文と現代語訳■＜読み下し文＞と答（こたへ）て一陣の風ふき起（おこ）り、行方しらず飛（とび）去（さり）にけり。張角この書を讀（よん）で晝夜（ちゅうや）怠（おこたら）ず学び、遂に雨を呼（よび）風を呼（よぶ）術を得て、自ら太平道人と号す。其こと天下大に疫癘（えきれい）行（おこな）はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗（しるし）を得ずと云（いふ）ものなく、盡（ことごと）く張角が座前に来て、自ら其過（とが）を懺悔し、皆立（たち）どころに平復す。張角これより大賢良師と号し、五百余人の＜現代語訳＞と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。中平元年（一八四年）正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。張角の弟子五百人あまりが、（完訳 三国志岩波文庫）■発送方法■佐川急便/日本郵便にて発送します。■その他■ご使用の端末により色合いが実物と異なって表示される場合がございます。#三国志　#三國志。普寧寺版『大般若波羅蜜多経』の古典籍(漢籍)を出張買取 | 神田神保町。掛け軸 臨済宗 天竜寺 等観院住職 木村才十 書 『道』紙本 茶道具 掛軸 美品。骨董市仕入れ品　日本　時代肉筆掛け軸　※激安骨董品中国 X847C16-6。非売品MAXIM'S DE PARIS 書籍。3000枚限定 【片岡鶴太郎】 いのち カマキリ 書道 色紙絵 肉筆 直筆 額縁。t*u様 岡田茂吉師　日之出観音(縮小版) 掛軸　明主様　世界救世教　東方之光。文房四宝 赤間硯石 昭竜山作 共箱 未使用(ZE618)。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱）。書道 硯 梅花坑水盂枝に鳥型　美術品　芸術家　骨董品　工芸品　最高級　逸品　中国。RENOIR ルノワール『創作と技法』挿絵本 リトグラフ。竹と岩の掛軸。掛軸　梅花富士　南風筆。日本江戸時代肉筆掛け軸その3※激安骨董品 X1141C3-2。日本江戸時代肉筆掛け軸その3※激安骨董品 X1150C3-2。珍藏 大名家 潘天寿　山水図　掛け軸　中華民国・故宮博物院館藏。祖父の宝　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国
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